花蓮人文講堂：追尋本來面目

(文：人文社會學院) 2020年10月5日，第一場「山腳下的花蓮人文講堂」系列演講，由《本來面目》紀錄片的張釗維導演揭開序幕。導演透過聖嚴法師在這80幾年的人間行旅中來傳遞「尊嚴」與「放下」的哲學觀，從初期弘法時的一籌莫展，懷抱著佛教能夠再次重回漢人心中的神聖空間，卻因經歷社會種種現實面的挫折、禁錮著當初懷抱的理想而難以放下的執念;在這漫長的行旅中，學著放下，追尋本真以達到「如是我聞」的境界。
這部紀錄片拍攝的過程，導演也開始從自身的生命經驗進行深刻的反思；在此之前，已拍了幾部紀錄片，諸如:《教改學堂》、《沖天》…等後，導演表示:自己陷入了…當真實被現世價值綁架，紀錄片有何意義？的理想與現實之間如何平衡的矛盾、互相拉扯的危機中。

導演認為:紀錄片呈現在觀眾面前是由拍攝者(導演)與被拍攝者共同建構與交織出的影像敘事，記錄真實樣貌並透過社會資源來支持與推廣，然而，這樣的過程常常不得不、或甚至得要服膺於社會科學的批判性、政治正確，以及當代藝術的導演中心論，流於大眾文化叫好又叫座的作品，使得紀錄片被框架在這三者理論架構的有限範圍而難以超越。導演反思:紀錄片本應是事實證據的檢視，當觀眾都在討論著作品如何，導演以何種角度在對拍攝題材作詮釋，當導演走上頒獎紅地毯時，卻鮮少人注意到被拍攝者做為僅是傳遞事實訊息的人，是如何與之成就一部紀錄片?這樣的反思，兩者之間的糾葛背離了張釗維導演對於紀錄片的本來面目的本真，因而產生極大的矛盾與深刻的反思。

該如何再相信，紀錄片仍可走在追尋真實的道路上？該如何再相信，漢傳佛教可以在漢人心中建立神聖空間？導演因拍攝「本來面目」而開始自我的追尋之旅後，終以「即心在哪兒，所追尋的「本來面目」就在哪兒」作為詮釋註解。